JACHA AJAYU AYMARA

"UN GRAN ESPIRITU AYMARA"

Cuando los pueblos,comunidades y ciudades convocan alos ajayus(espiritus) de los difuntos, se produce un encuentro entre los mundos del mas alla y del menos aca.

En la concepcion de los aymaras la muerte no es un fenomeno fatalista ,sino algo natural que forma parte de la existencia humana .Es el descanso ,razon por la que se recuerda su espiritu .Para los aymaras el "AJAYU" no va al cielo ni al infierno,su morada esta en la misma comunidad en la cual convivio a lo largo de su existencia y con personas conocidas que realizan las mismas actividades que en vida ,segun los objetivos que haya cumplido pasara a otro nivel de existencia superior o inferior ,claro en un mundo paralelo al nuestro.

LA VISITA DE LOS AJAYUS se convierte en una fiesta familiar que exige la participacion de todos para recordar los gustos de los difuntos ,hacer masitas ,comprar fruta,preparar bebidas y comida ,armar un altar ,recibir a parientes y amigos con quienes se comparte la visita de fallecidos .

La cosmovision andina se mantiene en esta tradicion cuando toda la familia visita los cementerios a departir con los ajayus y a la vez con hermanos de escasos recursos que se dedican a rezar y a cambio reciben un plato con una variedad de alimentos que le gustaba al difunto,aqui mismo se mantiene la concepcion filosofica andina de la reciprocidad (el que tiene mas ,comparte con los que tienen menos) ,estableciendo un equilibrio, existe una dualidad entre el mundo de arriba y el de abajo “hanan y hurin (quechua)”y “alax manqha“(aymara), y dos fuerzas vitales : fuerza cósmica y fuerza telúrica ,siendo entonces el mundo para los andinos una totalidad DUALIDAD VIVA no se comprende alas partes separadas del todo

INVOLUCRAR A LOS NIÑOS en esta fiesta es continuar con la tradicion arraigada por los abuelos la cual es transmitida de generacion en generacion .

Mientras los supermecados venderan mascaras de latex ,de brujas ,ogros , duendes y otro personajes imaginarios ;al lado se apreciara las chaposas "t'ant'awawas",simpaticos caballitos,coronas ,escaleras y otras figuras hechas para la convivencia espiritual ,teniendo cada una de estas un significado

tambien en un paseo por todos santos. Una fiesta adoptada por los catolicos .